释
坚白同异
jiān bái tóng yì · ㄐㄧㄢ ㄅㄞˊ ㄊㄨㄥˊ ㄧˋ
修撰于 2026-07-01 16:35:29
音义
| 拼音 | jiān bái tóng yì |
|---|---|
| 字母 | jian bai tong yi |
| 首字母 | jbty |
| 注音 | ㄐㄧㄢ ㄅㄞˊ ㄊㄨㄥˊ ㄧˋ |
| 注音符号 | ㄐㄧㄢ ㄅㄞ ㄊㄨㄥ ㄧ |
本义
指 战国 时名家 公孙龙 的“离坚白”和 惠施 的“合同异”之说。对“坚白石”这一命题，公孙龙 认为“坚”、“白”是脱离“石”而独立存在的实体，从而夸大了事物之间的差别性而抹杀了其统一性；惠施 看到事物间的差异和区别，但以“合同异”的同一，否定了差别的客观存在。两者都只强调事物的一个方面，而否定其他方面。
详解
指战国时名家公孙龙的“离坚白”和惠施的“合同异”之说。对“坚白石”这一命题，公孙龙认为“坚”、“白”是脱离“石”而独立存在的实体，从而夸大了事物之间的差别性而抹杀了其统一性；惠施看到事物间的差异和区别，但以“合同异”的同一，否定了差别的客观存在。两者都只强调事物的一个方面，而否定其他方面。
《荀子·礼论》：“礼之理诚深矣，坚白同异之察，入焉而溺。”《史记·孟子荀卿列传》：“赵亦有公孙龙为坚白同异之辩。”