释
性恶论
xìng è lùn · ㄒㄧㄥˋ ㄜˋ ㄌㄨㄣˋ
修撰于 2026-06-30 11:48:18
音义
| 拼音 | xìng è lùn |
|---|---|
| 字母 | xing e lun |
| 首字母 | xel |
| 注音 | ㄒㄧㄥˋ ㄜˋ ㄌㄨㄣˋ |
| 注音符号 | ㄒㄧㄥ ㄜ ㄌㄨㄣ |
广训
荀子所论及的人性,其本质恰是无所谓善恶的“本始材朴”的自然之性,它既有转化为恶的可能,也有发展为善的机会。荀子的性恶论的思想在先秦百家关于人性的论断中独树一帜,他的思想对后世今天的意义都是值得我们去思考的。
xìng è lùn · ㄒㄧㄥˋ ㄜˋ ㄌㄨㄣˋ
修撰于 2026-06-30 11:48:18
| 拼音 | xìng è lùn |
|---|---|
| 字母 | xing e lun |
| 首字母 | xel |
| 注音 | ㄒㄧㄥˋ ㄜˋ ㄌㄨㄣˋ |
| 注音符号 | ㄒㄧㄥ ㄜ ㄌㄨㄣ |
荀子所论及的人性,其本质恰是无所谓善恶的“本始材朴”的自然之性,它既有转化为恶的可能,也有发展为善的机会。荀子的性恶论的思想在先秦百家关于人性的论断中独树一帜,他的思想对后世今天的意义都是值得我们去思考的。