释
名教即自然
míng jiào jí zì rán · ㄇㄧㄥˊ ㄐㄧㄠˋ ㄐㄧˊ ㄗˋ ㄖㄢˊ
修撰于 2026-06-29 21:56:54
音义
| 拼音 | míng jiào jí zì rán |
|---|---|
| 字母 | ming jiao ji zi ran |
| 首字母 | mjjzr |
| 注音 | ㄇㄧㄥˊ ㄐㄧㄠˋ ㄐㄧˊ ㄗˋ ㄖㄢˊ |
| 注音符号 | ㄇㄧㄥ ㄐㄧㄠ ㄐㄧ ㄗ ㄖㄢ |
广训
名教即自然是西晋向秀、郭象提出的哲学美学观点。意指儒家与道家、人伦与自然是契合统一的。在魏晋时期的名教与自然之辩中，向、郭两人已开始趋向把“贵无”和“崇有”、“自然”和“名教”相统一。他们在注解《庄子》过程中试图取消自然和名教的对立，以“崇有”为目的，不脱离人事来讲逍遥。向秀一方面认为：“有生则有情，称情则自然”、“且夫嗜欲、好荣恶辱、好逸恶劳，皆生于自然”（《难养生论》），将人的生命、生存本能释为“自然”。又认为“自然“当节之以理”，只要人伦是美善的，就一定是出于人的本能自然。